《白天升起的月亮》由於是Naver高达9.9分的日热门网路漫画，?2年前宣布影视化就非常受到瞩目，朴叙俊、李准基都曾是网友敲碗对象，不晓得现在几乎确定是金永大和表艺珍出线，各位的看法如何呢？
当我们审视这条传播链上的各色传谣者，又会发现笑料背后藏着巨大的讽刺。
李珈西导演表示“以前我的电影是加入很多山西元素，这次我非常想拍一部纯粹的晋语电影。”不论是出于对家乡独特的情怀，还是导演本身对于山西文化的热爱，李珈西导演在作品中都一直秉持着不忘初心的原则，最大限度地将山西文化以各种形式更全方位地带到大家面前，所以面对这次挑战，她更多地是迎难而上并且乐在其中。
电影剧照 片方供图
《我们的模拟恋爱》剧情描述男主角李浣(李钟赫 饰)在高中时爱上自己最好的朋友申基泰(李胜奎 饰)，但是第一次在顶楼向对方告白时献吻，却被申基泰躲掉，同时李浣又遇上家中变故，因此单方面断绝联络，直到7年后两人在职场相遇，已是插画师的李浣与成为程式设计师的申基泰变成同事，要共同推出一款以恋爱为主题的游戏，两人的爱情推拉战也重新开启。
所以民族志的概念，除了你提到的它是一种方法外，它也常常是一个文本，也就是一篇研究论文或一本研究文化的书。当然，民族志作为方法其实很重要，所以我想把民族志电影的概念稍微往前推进一些。你刚才提到，民族志电影会不会由于是专门记录民族的，因而与纪录片区分开来。表面上看似乎是这样的。近几年也有人认为民族志电影似乎应该是关于某民族的电影，而且在我们身边（云南），它常常会被认为是关于某少数民族的电影。你们来自大理，那关于大理白族、弥渡彝族的社会历史文化的影片，就会被称为民族志电影——但实际上，这样的理解比较偏狭。即便我们在汉人社会或城市中，甚至是在我们闲聊时提到的融媒体中心实习的过程中拍摄的影片，其实也可以把它当作民族志电影来看待。
